Cảnh giới nào được dẫn lối bởi lý thuyết "Chân lý không phải một, mà có hai"? Đỉnh cao của triết học Phật giáo nay được vén màn.

Bị lu mờ bởi bóng hình của 『Thành duy thức luận』, 『Phật địa kinh luận』 đã không được chú ý. Bằng cách đối chiếu nguyên điển của Giới Hiền và bản Hán dịch của Huyền Trang, một sự chuyển biến lớn trong tư tưởng được phơi bày ra ánh sáng.

“Cuốn sách này... chứa đầy những luận điểm kích thích “tâm hồn triết học” (chứ không chỉ là sự hiếu kỳ) của các nhà triết học hiện đại (theo nghĩa hẹp). Theo ý nghĩa đó, cuốn sách này vừa là một “kính vạn hoa của triết học Ấn Độ”, đồng thời cũng là một “kho tàng các ý tưởng triết học”. Triết học hiện đại đã đến thời kỳ cần phải thoát khỏi chủ nghĩa lấy phương Tây làm trung tâm cố hữu và thực sự được toàn cầu hóa. Tôi vô cùng hy vọng rằng cuốn sách này, thông qua việc bắc cầu giữa triết học cổ điển Ấn Độ và triết học hiện đại, sẽ trở thành một trong những động lực cho quá trình đó.” (Trích từ phần “Bình luận” trong sách)

Tiếp nối tập sách 立川 武蔵 Tachikawa Musashi, 『中論講義 上』 (Trung luận giảng nghĩa – quyển thượng), 法藏館, 2024. Ngày 15/05/2025, 法藏館 đã phát hành tập sách: 立川 武蔵 Tachikawa Musashi, 『中論講義 下』 (Trung luận giảng nghĩa – quyển hạ), 法藏館, 2025.

『仏教研究入門』 (Phật giáo Nghiên cứu Nhập môn), do cố Giáo sư 平川彰 (Hirakawa Akira) - một trong những học giả Phật học hàng đầu của Nhật Bản và thế giới trong thế kỷ 20 - chủ biên, cùng với sự đóng góp của các chuyên gia Phật học hàng đầu Nhật Bản đương thời (tính đến năm 1984), được nhà xuất bản 大蔵出版 ấn hành, là một công trình nền tảng và có giá trị to lớn cho bất kỳ ai muốn bước vào con đường nghiên cứu Phật học một cách nghiêm túc và có hệ thống.